Alevilikte Ayin ve Törenler Nasıl Yapılır?


 Alevilikte Ayin ve Törenler Nasıl Yapılır? Alevilerin Dini İbadetleri Nelerdir?


Alevilerin ritüelleri ve ritüelleri nasıl yapılır Alevilerin dini kültleri nelerdir? Binlerce yıldır insanlar, müzikle veya müziksiz bazı hareketlerle ibadetlerini, dairesel dönüşlerde, hayırseverliği ifade eden jestler, hatta doğa güçlerine ibadet ettikleri, birçok tanrıya inandıkları ve hatta göksel dinlere geçtikleri dönemlerde bile güçlendirdiler. beden de manevi yoğunluğa katıldı, bu topluluklarla yapıldı. ayinlere dönüştüler. Her halükarda, tören dini olarak "tüm törenleri ve kuralları ve bunların sesle uygulanmasını" temsil eder.

Halen 600 yıllık tarikatın bir özelliği olarak kullanılan Mevleviki, Semlet ritüeli ile kademeli olarak azalsa da, bunlar Bektaşi localarında ve şimdi çok nadir Alevist çevrelerinde kullanılan bu uygulamalara örnektir.

Şamanizmden önce, farklı dinlerden, kültürlerden ve geleneklerden etkilenen çeşitli formları gösteren bu olayı (dini dans ritüeli) incelemeye geçmeden önce Alevi ritüelinin içeriğini kaba terimlerle açıklamaya çalışalım. Bu şu anda çok nadir ve Büyükbaba Alevi'nin bu gerçeği şöyle dedi: “Bir gündür mağazadayım. Bazen halı almak için birkaç gün İstanbul'dan ayrılıyorum. Okuldaki çocuklar, geceleri yorgunum. Çocuklar öğreniyor. Akrabalar, tanıdıkları, meslektaşları başka bir bölgede yaşıyor. Bazen birbirimizi aylarca görmüyoruz. Evlerimiz küçük, sığınağa sığmıyoruz. Aleviliğin ana özelliği olan bu ritüel töreni hatırlamakta fayda var, ancak bu koşullarda bir araya gelmenin, birbirini görmenin bile zor olduğu iddia ediliyor. “Yani: Aleviler'deki ritüele“ Cem ”deniyor. Bu törenler Alevi'nin büyükannesi ve büyükbabası tarafından yapılır ve genellikle kışın yapılır. Geçmişte, bu ritüeller Alev derviş localarında yapıldı. Şimdi Alevi'nin bazı köylerinde birkaç büyük evde inşa edilmiştir. Bu ritüellere, siparişten sonlandırmaya kadar farklı isimlerle 12 kişi katılıyor. Bunlar Pake (ritüele katılmak isteyen köyleri bilgilendiren), Postacı (Dede'nin önüne bir yazı getiren ve koyan kişi) ve Sentinel (ritüelin dışındaki evleri beklemek, karşı bir emir varsa onu önlemek veya bilgilendirmek) ritüel), İbrikçi (Ayine katılımcıların ellerini suya verir ve yıkar), bir süpürge (ritüelin yerini süpürür), Shirazzi (aydınlatma), kunduracı (geleneğin ayakkabılarını izler Lokmachi (ritüeller tarafından getirilen yemekleri toplama, dağıtımlarını izleme), Zakir (ritüel sırasında saz çalma ve 12 imamı öven, ayeti seslendirme) ayetler, Saqqa (yemek sonrası su dağıtımı)). Ayinin on ikinci kişisi, bu bölgedeki Alevilerin başı olan ve ayini yöneten Dede'dir. Ona Mürşid de denir. (Bilgileri)

Kadınlar ve erkekler Alevilerin törenlerine katılıyorlar. Evlendiklerinde boşananlar, insanları öldürenler, bir suç işlemiş ve ispat etmiş olanlar törene katılamazlar. Alevi sözlüğünde buna "Fon" denir. Büyük Mezarlık, Alevilerin Ocak ayından Şubat ayının sonuna kadar gözlemlemesi gereken üç günlük “Hızır” sırasında yapılır. Alevi yanlarında börek, çörek, fedakarlık, kuru yemiş gibi kurulacak ev veya eve giderken yanlarında götürmelidir. Alevi'nin büyükanne ve büyükbabası, ritüele gelenler arasında öfke, kızgınlık veya anlaşmazlık varsa, onları dinleyecek, kararlar verecek ve uzlaştıracaklar. Büyükbaba Alevi, “babalar, kız kardeşler, erken, rahatlamış” diyerek Hachim namazını okudu ve bir sonrakinin arkasına üç kez “Allah, Muhammed, Ali” diyerek vurdu. Bu arada, gerekirse, büyükbaba bir konuşma yapar ve 12 imamdan örnekler verir, ayrıca dostluk ve kardeşlik hakkında konuşur. Daha sonra Dede'nin iki yanında oturan Zakira, 12 imamın isimlerini, özellikle Şah İsmail (Khatai), Pir Sultan Abdal ve Kul Himmet gibi büyük Alevist şairlerin bestelediği Deme (İlahi Nefes) şarkılarını okudu. Bu bittikten sonra Gozhchu: "Semah, saf günahlar affedilecek." “Allah Allah'tır” diyerek kendini genişletti ve semah başlar (birlikte dönerek). Semeh bittikten sonra, getirilen yemekler dağınık hale gelir. Dede, yemek yerken topluma tavsiyelerde bulunur, Eli Beit'in sevgisini açıklar, ünlü Alevilerin üçlemesi olan “el, bel ve parça sahibi olmanın” faydalarını açıklar.

Genellikle cuma günleri yapılan bu ritüellerde içecekler de içilir. Alevi ayrıca Hazruz-ii'nin kutsal olduğunu düşünenlerin doğum gününü düşündükleri Nevruz'daki Bahar Festivali'nde ve Hz. Sharpie gibi.

Tören sırasında hizmetlere saydığımız ve sayılarını 12 imamdan aldığımız 12 hizmet grubu, Aleviliğin manevi hiyerarşisindeki değerlerine göre sıralanıyor. Bu 12 hanımefendi




© Bilgi Blog Sitesi | Powered by Blogger