Fatimiler Kimdir? Kuruluşları ve yıkılışları nasıl gerçekleşti?
Fatimiler kimdir? Organizasyonları ve yıkımları nasıl gerçekleşti? 909 ve 1171 yılları arasında Mısır ve Kuzey Afrika'ya hükmeden İsmailiye'nin Şii mezhebine ait bir hanedanlıktır. Adı, Peygamber'in kızı ve Hz. Ali Fatma'nın eşi Hanedan Ubeidullah tarafından kurulmuştur. Peygamber Ali'nin soyundan gelen Fatimidlerde imamın halifeliği nesilden nesile aktarıldı. Fatimid şecere çok fazla tartışmaya neden oldu, hatta Şii İsmaili kaynakları bile bu konuda birleşmedi.
Bu durumun tarihsel ve dini önemi vardır, çünkü Ubeidullah'ın (veya Abdullah'ın) yedinci imamın soyundan olup olmadığı ve İslam'ın Mehdi reformcu olup olmadığı veya öğretilerinde belirtildiği açık değildir. Aslında, herhangi bir tavsiye ile onaylanmayan bu unvan, Kafer'in torunu Usid Sadik'in torununa ve Hz. Ali'nin oğlu Hazreti Hüseyin'in torunu Hazreti Hüseyin'in torunu Hz. bu şekilde olmadığını düşünen Şiiler arasında anlaşmazlıktı. Gerçekten de İsmail babasından önce öldü, ancak yedinci imam olarak kabul edilenlere göre unvanı hatırlanamadı; İnanmayanlara göre, Jafer'in yedinci imamı Musa el-Kazim'i seçtiği açıktı. İslam'ın diğer kanatlarında Mehdi kabul edilemez bir kavramdır ve soruna ihtiyatla yaklaşan Sünniler, Mehdi'nin henüz gelmediğine inanmaktadır. Bu nedenle Halife Fatima'nın dini meşruiyeti, siyasi meşruiyeti kadar boğucu.
İlk Fatımî halifesi Ubeidullah döneminde (909-934) idi. Fas'tan Mısır ve Sicilya'ya uzanan topraklar ele geçirildi. El-Ka'ima döneminde, Kuzey Afrika tamamen kontrol altındaydı, inişler Fransa'da gerçekleşti, Cenova alındı. 969'da Mısır Fatimidlerin egemenliğine tabi tutuldu, Mekke ve Medine Fatimidlerle ilişkilendirildi, Şam fethedildi. 4. halife El Muizz sırasında, devletin sınırları kuzeyde Trablusgarp, batıda Atlantik Okyanusu, güneyde Kızıldeniz, Hicaz ve Yemen'e kadar uzanıyordu. Fakat El-Hakim'in 5. halifesinden (996-1021) sonra kesişen kargaşa, zayıf yönetişim dağılmaya hazır. Ve 1171'de devlet, son Fatımi halifesi E.I.'nin ölümüyle sona erdi. Adita.
Fatimiler Abbasiler'le olan çatışmalarında kendilerini gerçek halifeler ilan etseler de, geniş egemenlik bölgelerinde kalan insanların çoğu Sünniler olarak kaldı ve dini yapılarını korudu. Bu nedenle, sürekli iç çalkantılarla uğraşmakla birlikte, etkilerini propagandacılar aracılığıyla İslam dünyasında geniş bir alana yaymayı başardılar. Kahire'de yarattıkları El Ezher medresesinde öğrettikleri alimlerle Fatimi dışındaki ülkeleri etkilediler. Etiyopya, Hindistan, İtalyan şehirleri (Amaifi, Pisa, Venedik, Cenova) başta olmak üzere birçok ülke ile ticaret anlaşmaları imzaladılar. Bu ilişki sayesinde Mısır ve Kahire daha önce gelişmiş olan Irak'ı gölgede bıraktı.
Bununla birlikte, bu servet sadece devlet memurları ve azınlıkların yararına sunuldu (imtiyazlar ve ayrıntılı anlaşmalar, daha önce İslam dünyasındaki memurlara ve memurlara daha önce benzeri görülmemiş zengin bir saray hayatı). Özellikle Nil Mısır'da kalabalık olmadığı zaman, çoğu insan yoksulluk ve sefalet içinde yaşıyordu.
