Somuncu Baba Kimdir? Hayatı Türbesi Nerededir?
Somunka Baba kimdir? Mezarı nerede? Ünlü Sufi ve İslam alimleri. Kayseri'de doğdu ve 1412 yılında Aksaray'da öldü. Hayatının son yıllarından bu yana Aksaray'da geçirdiği adı Aksaray'dı. Aksaray'a gelmeden önce Somunku Baba olarak biliniyordu, çünkü geceleri Bursa'daki küçük bir fırında hamuru tanıyor ve ekmek pişiriyor ve gün boyunca onları satıyordu ve onlara “İnananlar, somunlarım” diyordu. Gençliğinde bir süre din bilimleri okudu. Babası Kayseri'den Şeyh Cemseddin Musai'dir. Tasavvuf aşkı babayı terk eder. O zamanın ünlü profesörleri tarafından eğitildiğini biliyordu, ancak daha ziyade manevi dünyaya ihtiyacı vardı. Babasının ölümünden sonra, hayatın kapılarını açmasına yol açan uzun yolculuklara çıktı. Şam'a gittiğinde Bayazidi'deki kült insanlarla ve şeyhlerle Bistami Hank'le tanıştı ve onlarla sohbet etti. Birçok bilimsel ve mistik merkezde bu yerlerin ünlüleriyle tanışmaktan çekinmedi.
Hhamidyuddin açık olduğu sürece, yargılardan ve nakışlardan aldığımız bilgiler, üyesi olduğu kült hakkında kesin bir şey söylemek mümkün değildir. Söylentilere dayanarak, babası aracılığıyla Eberia Tarikatı'na, Erdebiliye veya Halvetiye'nin şubelerine girdiği ve burada Erdebil'e ayrı ayrı gittiği ve Şam'da kaldığında Bayazidi Bistami'nin maneviyatını kullandığı belirtilebilir. Dahası, Sufizmi seçtiğini ve burada aradığı huzuru ve sükuneti bulduğunu söyleyebiliriz.
Harika hayatının bir bölümünü yeni gelişen Osmanlı Beyliğinin yeni başkenti Bursa'da geçirdiğini biliyoruz. Burada, hizmetler gelecekteki devletin gelişiminde geçti. Bu bakanlık, yeni toplumun ruhsal bağlılığında kendini gösterecektir.
Dükkanda küçük bir fırın kurdu, görünüşü vardı. Burada, gün boyunca inananlarım ve somunlarımın çağrısı ile gece yoğurup pişirdiği ekmek sattı. Böylece insanlar arasında Somuncu Baba olarak tanındı. Dahası, halk gerçek kimliğini bilmiyordu. Ancak kaçınılmaz olarak bilinecek olan boyutun kendisine verileceği gerçeği Hamiduddin için de geçerlidir. Osmanlı devletinin ilk şeyh-ul-İslam'ı olarak kabul edilen Bursa Mall Fenari'den kadın ve emir sultan onu hemen keşfetti ve manevi eğitimine girdi. İnsanların Somunka Baba adını verdiği alçakgönüllünün gerçek doğası Ulu Cami'nin açılış töreninde göründü. Camiyi inşa eden Yıldırım Bayezid Han, ilk hutbenin oğlu Emir Sultan tarafından okunmasını istediğinde, bu büyük adam halk arasında yer alan Şeyh Hamiduddin Aksharay'ı işaret etti: yerine getirmek zorunda kaldı. Mevcut olanlar yedi çeşit yorumla Fatih Suresi'ni şaşırttı. Cheykhulislam Mallo Fenari bu tefsirler hakkında şunları söyledi: yedi tefsirin ilki biliniyordu: ikincisi sadece bir bilim adamı tarafından yapılabilir; üçüncüsü için bunu aşacak bir kadına ihtiyaç vardır; ama Allah’ı ancak onları izleyen dört yorum için söyleyebilirim. Çünkü Fatih'te saklı görkem ve manevi hazinelerin açığa çıkmasından başka bir şey değildir.
Bu günün özelliği çok da değil. Şeyh Khamidyuddin, vaazdan sonra caminin üç kapısından çıkan insanlarla ayrı ayrı konuştu. Bununla birlikte, 6 gün boyunca komşulardan gelen ve işiten insanların ve ziyaretlerin hayranlığı ve saygısı ve onları her yerde bulmak, onları mizacı kaçırdı. Bir sabah, saygılarını bulmak için küçük fırınlarına gelen bir kalabalık, terk edildiğini buldu. Büyük şeyh Bursa'yı terk ederek Aksaray'a gitti.
Aksaray'da profesör olan Hasi Bairam'ı arayarak, bilim adamı Ulemat'ın kaderini (Hasi Bairam Veli'nin makalesine bakın) bilim adamı Zahir'in kaderiyle birlikte göstermeyi kabul etti. Hacı Bayram ile Mekke'ye gitti ve hac görevini yerine getirdi. Döndükten sonra Aksaray'daki Hacı Bayram ile ölümüne kadar rehberlik etmeye devam etti. Mezarı Aksaray'da.
