Hanbeli Mezhebi Nedir? Özellikleri Nelerdir? Ahmed bin Hanbel Kimdir?
Hanbeli mezhebi nedir? Özellikleri nelerdir? Ahmed bin Hanbel kimdir? 780 yılında Bağdat'ta doğan Ahmed bin Hanbel tarafından kurulan bir tarikat. Merv'den Bağdat'a göç eden babası Muhammed, Ahmed gençken öldü ve annesi onu yetiştirdi. Arap Jay. Büyükbabası ve babası devlette önemli rol oynayan insanlardı. Ahmed, çok küçük yaşlarda Kur'an'ı hatırladı, Peygamber ve Sahabeler'in hayatını inceledi ve hadislerin bilgisi üzerinde çalışmaya başladı. Hadis ve fıkıh olan Ahmed bin Hanbel, o sırada Abu Hanifa öğrencisi ve o zamanın ana kadını Ebu Yusuf'tan dersler aldı. 7 yıl boyunca Bağdat'taki hadisleri inceledikten sonra Irak, Suriye ve Hicaz Yemen'e gitti. İlk kez 803'te Hakk'a gittiğinde Mekke'de İmam Şafi ile tanıştı ve dini tartışmalar yaptı.
Ahmed bin Hanbel araştırmasını bitirdikten sonra (819) hadis okudu ve fetva vermeye başladı. Kuran'ın Bağdat'ın bu çevrelerinde olup olmadığı o yıllarda tartışıldı. Devlet başkanı olan Halife Memun, bu tartışmada Kuran'ın yaratıldığını iddia edenleri destekledi. 833'te halife bu konudaki tutumunu güçlendirmiş ve görüşüne sahip olmayanların devlette hizmet vermemelerini ve tanıklıklarının mahkemelerde kabul edilmemelerini emretmiştir. Kanaatine karşı çıkan ve Kuran'ın yaratılmadığını söyleyen Ahmet bin Hanbel, işkence gördü, zincirlendi ve hapsedildi. Memon'dan sonra halife olan Mutasim, Hanbel'den görüşlerini bırakmasını istedi. Aklında her türlü işkenceye katlandı. Her gün sayı gittikçe arttı, ama fikrini geri çevirmedi. 28 ay hapis cezasına çarptırıldı. Aklından dönmediğini görünce serbest bırakıldı. Ancak koşullar şu şekildeydi: Hiç kimse Akhmet bin Hanbel'i ziyaret etmeyecek ve evi terk etmeyecek. Dua etmek için camiye gitmesine bile izin verilmedi.
Daha sonra işe gelen Halife Mutevekkil, daha Sünni bir anlayışla hareket etti, Ahmed bin Hanbel'i ve destekçilerini affetti ve düşmanlarını cezalandırdı. Saraya çağrıldı, ödüllendirildi ve ailesi ödedi.
onun bilgi ve yoldaşlarının yanı sıra Peygamberimizin Sünnetine doğru sarsılmaz bağlılığı onu sevdi ve insanlar arasında sıraladı. Bu nedenle etrafında büyük talep ve kasvetli bir topluluk vardı.
Ahmed b. Güçlü bir anısı var, 28 ay boyunca maruz kaldığı kırbaç ve işkence görüyor, sabırlı, kibar, kibar ve kibar, büyük adam Ahmed b. Hanbel, Bağdat'ta 31 Temmuz 855'te hakkın merhametini aldı. Dualarını, aklını ve duasını bilen tüm Bağdat halkı ve selefine olan bağlılığı onu büyük bir toplantı haline getirdi.
Bağdat'ın Harbiye ilçesinde Mekabirush Shuheda'da bulunan ve birçok harika vakayı anlatan mezar, uzun süre Aulia'nın mezarı olarak ziyaret edildi. 13. yüzyılın sonunda Kaplan'ın düşmesinden sonra, insanların bu saygısı Samankapa yakınlarındaki Kuraishi mezarlığında bulunan ve 1296'da Timur tarafından yenilenen İmam Ahmed'in oğlu İmam Ahmed'in mezarına aktarıldı. bu iki mezar sayıldı ve oğluna babasına saygı gösterildi.
Ahmed b. Hanbel'in hayatı çok basitti. Tüm hayatını mütevazi bir hayatta geçirdi. Fakir olmayı, bilinmeyen bir zenginliğe sahip olmayı tercih etti. Küçük şeylere inandı, kimseyi kabul etmek zorunda kalmayacaktı ve yardım kabul etmeyecekti. Yaşamını babasından miras kalan bir dokuma atölyesinden aldı. Bu gelir düşük olduğundan, yeterli olmayacaktı, zaman zaman aldı ve bazen iş aramak zorunda kaldı.
Ahmed b. Hanbel'in eserleri arasında yaklaşık 30 bin hadis bulunan Musnad en ünlüsüdür. İmam Ahmed 250 bin hadiseden birini seçerek bu eseri yarattığını ve bunun imamın hadis açısından eseri olduğunu söylüyor.
Hanbeli mezhebinin özellikleri nelerdir?
Hanedan mezhebine göre, iman kalbiyle anlamak, dili konuşmak ve hareket etmektir; İslam farkında olmalı ve itiraf etmelidir. Bir insan düzeni reddetmediği sürece dini terk etmez; Ancak, koşan şirk bu dışlanır: eğer büyük günahkar tövbe etmeden ölürse, Allah kulunu isterlerse affeder ya da isterse onu cezalandırır. Kişi kadere inanmalı ve bu konuda tartışmamalıdır. Allah'ın özellikleri hakkında tartışmak da kabul edilemez: günahtan ya da kötü bir insandan kaçınsanız, her imam için dua edebilirsiniz.
Hanedan mezhebine göre, bu Müslümanlar için olsun, rızaları ile geçti ya da zorla dayattı, ona itaat etmek gerekiyor; isyancı suçludur; İsyanda ölürse, sadakatsiz olarak kabul edilir.
Tüm yoldaşlar haklıdır, bu konu hakkında bir karardır. Aralarındaki çatışmalar içtihatla bağlantılıdır; Khanbali içtihatlarında, nass, yani kitaplar ve sünnet, çok önemlidir. Onları şişman yoldaşlar izler. Bu fetvalar arasında bir tutarsızlık olması durumunda, kitabı ve Sünnet'i takip edenler tercih edilir. Hadisi anlatan refakatçi bilinmese de bu hadis (Mürsel) kabul edilebilir; Bu, anlatıcı güvenilir bir kişiye sahip olmadığında, ancak sabit olmadığında, bu da bir yalandır. Bir sayıda, Sahabenin fetvası yoktur, fakat eğer doğanın fetvası varsa, kabul edilir. Karşılaştırma sadece kitapta, sünnette ve ichme'de olmayan şeyler için mümkündür.
Hanbeli mezhebi hiçbir bölgede çoğunluğa ulaşamadı. Diğer mezheplerin yayılması ve yerleşmesi ile Hanbalas'ın sonraki eylemleri bu konuda büyük bir etkiye sahipti. Hanbali mezarı ziyaret etmeyi yasakladı, her yeniliği bir bide ile kutladılar, 10. yüzyılda evlere saldırdılar, bir içki bulduklarında döktüler, şarkıcıları dövdüler, enstrümanları kırdılar. Hatta satın alıp satıyorlar, erkeklerin kadınlarla veya küçük kızlarla dışarı çıkmasını önlüyorlar, böyle şeylerle karşılaşmış olsalar da, kadınlara kötü sözler söylüyorlar, onlara karşı tanıklık ediyorlar. İbn Taymiyah'nın fikirleri tüm Hanbeliler tarafından aziz olarak görülmedi. Hicaz'a hakim olduktan sonra Suudiler Hanbeli mezhebini güçlendirdi.
